Supervisión del INAH en predio La Virgen de San Andrés Cholula

 Supervisión del INAH en predio La Virgen de San Andrés Cholula

Gustavo Donnadieu Cervantes, delegado del Instituto Nacional de Antropología e Historia en Puebla, informó que cualquier intervención en el predio conocido como La Virgen, ubicado en San Andrés Cholula, debe realizarse en coordinación con el instituto. El sitio forma parte de una zona con vestigios prehispánicos, por lo que se requiere notificación previa de toda obra o acción para que especialistas supervisen los trabajos y preserven el patrimonio histórico. El Instituto Nacional de Antropología e Historia ha insistido a las autoridades estatales y municipales en la necesidad de trabajar de forma coordinada. Gustavo Donnadieu Cervantes señaló que toda la zona está llena de vestigios y que el instituto debe estar pendiente, asesorar y dar seguimiento a las actividades. Actualmente, el caso se encuentra en análisis por parte de las áreas jurídica y administrativa del instituto para determinar el procedimiento correspondiente y mantener comunicación con las dependencias involucradas. Hasta el momento no se ha detectado el inicio de una construcción formal en el predio. Se realizarán peritajes técnicos para verificar que las maniobras efectuadas no afecten el patrimonio arqueológico. Durante la próxima semana, personal del instituto llevará a cabo una inspección en el lugar para constatar el tipo de trabajos que se desarrollan y confirmar que no representen riesgo para los vestigios existentes. Autoridades estatales han indicado que no se ejecuta una obra pública en el predio La Virgen, sino trabajos de limpieza y adecuación del terreno. Este espacio está proyectado para funcionar como un punto estratégico de operación de las Pipas del Bienestar, encargadas de abastecer de agua a municipios de la zona metropolitana de Puebla. El predio fue objeto de una clausura previa por parte del instituto, y las acciones buscan garantizar que las labores de adecuación se realicen sin impacto en los elementos arqueológicos presentes en la zona. La coordinación entre el Instituto Nacional de Antropología e Historia y las dependencias responsables permite avanzar en la verificación de los vestigios mientras se prepara el sitio para su uso operativo. Este proceso incluye la revisión detallada de las condiciones del terreno y el establecimiento de medidas para proteger el patrimonio cultural. La supervisión forma parte de los procedimientos habituales en áreas con presencia de vestigios prehispánicos, con el fin de equilibrar las necesidades de infraestructura y la preservación histórica en San Andrés Cholula.

Denuncia por venta ilegal de piezas arqueológicas en redes sociales

 Denuncia por venta ilegal de piezas arqueológicas en redes sociales

En el municipio de San Matías Tlalancaleca, Puebla, se presentó una denuncia ciudadana a través de redes sociales respecto a la presunta comercialización de figuras de origen arqueológico en la plataforma Facebook. Los objetos ofertados se relacionan con el sitio arqueológico conocido como La Pedrera, ubicado en la misma demarcación municipal.
La publicación que motivó la alerta describe piezas que, por sus características, podrían corresponder a vestigios prehispánicos extraídos de manera irregular del mencionado sitio. Los denunciantes indicaron que el propósito de la difusión es dar visibilidad al asunto para que las autoridades realicen la investigación correspondiente sobre la autenticidad de los objetos y su procedencia.

El sitio La Pedrera se encuentra en la zona centro-oeste del estado de Puebla, colindante con Tlaxcala. Se trata de un área con estructuras prehispánicas, incluyendo montículos que corresponden a teocallis, cuevas naturales y elementos que datan del periodo preclásico. Diversas investigaciones arqueológicas han destacado su riqueza histórica, con vestigios que incluyen posibles influencias olmecoides y estructuras piramidales alineadas de este a oeste.La extracción y comercialización no autorizada de bienes arqueológicos constituye un delito federal en México, según la legislación aplicable al patrimonio cultural. En este caso, no se han precisado las características específicas de las figuras ofertadas ni los precios o vendedores involucrados en la denuncia inicial.
Además de la venta de piezas, se mencionaron afectaciones ambientales en el área de La Pedrera, como la tala de árboles, lo que ha generado preocupación entre habitantes locales y colectivos de la región. El sitio ha sido objeto de atención en ocasiones previas por su valor histórico y cultural.
Las autoridades competentes deben determinar si las piezas corresponden efectivamente a vestigios prehispánicos y si su origen se vincula con actividades ilegales en el sitio arqueológico. La denuncia busca promover la intervención oficial para preservar el patrimonio cultural de la zona.

Hasta el momento, no se ha reportado intervención específica de instituciones federales o estatales en relación con esta denuncia particular. La visibilización en redes sociales continúa como mecanismo para alertar sobre posibles ilícitos relacionados con el tráfico de bienes arqueológicos.

Rumores de Control de Facto en el Centro INAH Puebla

 Rumores de Control de Facto en el Centro INAH Puebla: Desafíos para la Transición Bajo el Nuevo Director

En el marco de la reciente transición en el Centro INAH Puebla, donde el arquitecto Gustavo Donnadieu Cervantes asumió la dirección el 4 de septiembre de 2025, en relevo de Manuel Villarruel Vázquez tras cinco años en el cargo, circulan rumores no confirmados sobre un posible control de facto por parte del exdirector. Estos señalamientos, difundidos en medios locales y redes sociales, sugieren que Villarruel podría mantener influencia a través de aliados en posiciones clave, lo que podría complicar la implementación de la pauta del nuevo titular. El Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), a través de su director general Joel Omar Vázquez Herrera, ha reconocido la labor de Villarruel durante su gestión desde 2020, destacando su compromiso en la conservación del patrimonio, pero también ha enfatizado la necesidad de fortalecer el trabajo en equipo y resolver pendientes administrativos para dar continuidad a proyectos de protección y difusión cultural en Puebla.Contexto de la Transición y Reconocimientos OficialesEl nombramiento de Donnadieu Cervantes, especialista en restauración con maestría por la Universidad Regional del Sureste en Oaxaca y trayectoria en la conservación de bienes culturales —incluyendo su rol como fundador del Instituto del Patrimonio Edificado de Oaxaca y perito en el Centro INAH Oaxaca—, busca reforzar las actividades sustantivas del INAH en la entidad. Durante la ceremonia de designación en el Auditorio Efraín Castro Morales del Museo Regional de Puebla, Vázquez Herrera elogió la gestión de Villarruel como responsable y comprometida, cualidades que lo acompañarán en futuras encomiendas. Donnadieu, por su parte, ha expresado su intención de dar continuidad a las tareas en desarrollo, conocer las inquietudes de las áreas y fomentar una colaboración cordial en favor del patrimonio, incluyendo proyectos como la supervisión del cablebús para evitar impactos en el Centro Histórico y vestigios arqueológicos.Sin embargo, reportes periodísticos y opiniones en redes sociales han señalado irregularidades durante la administración de Villarruel, como una "política de puertas cerradas", falta de apoyo a proyectos de investigación y conflictos con autoridades locales en temas de restauración de templos y conventos dañados por el sismo de 2017. Una carta firmada por arqueólogos, antropólogos y empleados en julio de 2025 exigió su salida, citando divisiones internas y problemas en museos y zonas arqueológicas. Estos antecedentes han alimentado especulaciones sobre posibles resistencias a la transición, aunque el INAH no ha emitido declaraciones oficiales al respecto.Rumores Sobre Influencia Persistente y Puestos ClaveEntre los rumores circulantes, se menciona que Villarruel habría instruido a colaboradores cercanos para mantener su influencia, frenando la agenda de Donnadieu. Específicamente, se apunta a figuras como:

• María Catalina Montiel Romero ('Cati'), subdirectora del Centro INAH Puebla, quien ha participado en actividades como la entrega de reconocimientos en convocatorias culturales y cursos de inducción sobre conservación de bienes. Fuentes no confirmadas sugieren que fue posicionada para volverse "indispensable" en ausencia de Villarruel, aunque su rol oficial se centra en la reconstrucción de inmuebles religiosos, como iglesias en Jolalpan y Atlixco afectadas por sismos.
• Mauricio Castillo López, mencionado en rumores como un amigo cercano de la subdirectora Montiel, cuya llegada al INAH se atribuiría a esa relación. No se encontraron registros públicos confirmando su posición actual o rol específico en la institución, lo que deja estas afirmaciones en el terreno de la especulación.
• Manuel Alfonso Melgarejo Pérez, director del Museo Regional de Puebla-INAH y coordinador de museos en el estado. Con un doctorado en sociología por la BUAP y licenciatura en arqueología, Melgarejo ha impulsado exposiciones y convenios educativos, como con el CECyTE para enriquecer la formación estudiantil. Sin embargo, rumores lo señalan por problemas en el museo, como goteras y cesión de espacios a particulares o al estado sin análisis exhaustivo, aunque no hay evidencias oficiales de irregularidades en su gestión.

Estos nombres surgen en discusiones en redes sociales y columnas de opinión, donde se describe un "cochinero" dejado por Villarruel, con divisiones laborales y atrasos en trámites. La visita del director general Vázquez Herrera al Centro INAH Puebla a inicios de septiembre de 2025, para reunirse con trabajadores y abordar temas como contratación de personal, mantenimiento de inmuebles y coordinación interinstitucional, parece responder a estas tensiones, priorizando acciones inmediatas para evitar paros o huelgas.Pendientes Administrativos y Laborales: Atrasos y Señalamientos No ConfirmadosLos rumores también aluden a dos años de gestión enfocada en eventos políticos por parte de Villarruel, dejando atrasos en temas de contestación, trámites y entrega de licencias vencidas. Durante meses, se menciona la falta de priorización en insumos, mantenimiento y pagos de nóminas, junto con un trato déspota que habría causado alta rotación en el personal de dirección. Trabajadores anónimos aseguran sentirse amenazados, con sanciones o bloqueos a quienes alzan la voz, aunque el INAH ha promovido encuestas y diálogos para mejorar la rendición de cuentas.Adicionalmente, persisten deudas del INAH por 121 millones de pesos con 16 empresas restauradoras por trabajos en más de 300 edificaciones dañadas en el sismo de 2017, sin contratos firmados inicialmente. El gobernador Alejandro Armenta Mier ha pactado con el presidente López Obrador más de 700 millones de pesos para reconstrucción de templos, lo que podría aliviar estos pendientes bajo la nueva administración. No obstante, sin investigaciones formales, estos elementos permanecen como rumores que requieren verificación por parte de autoridades como la Auditoría Superior de la Federación o la Secretaría de la Función Pública.Oportunidades para el Gobierno Estatal en el Combate a la CorrupciónEl gobierno de Puebla, alineado con la Cuarta Transformación, ve en esta transición una oportunidad para fortalecer la colaboración federal-estatal en la protección del patrimonio. Iniciativas como la supervisión de proyectos de infraestructura (ej. cablebús) y la reapertura de zonas arqueológicas como Teteles de Ávila Castillo destacan el compromiso de Donnadieu con la transparencia. La diputada Azucena Rosas Tapia entregó un reconocimiento al INAH por sus 86 años de servicio, simbolizando la colaboración entre el Congreso estatal y la institución. Si los rumores se confirman, una auditoría integral podría ser clave para erradicar prácticas irregulares, garantizando que el Centro INAH Puebla opere con eficiencia y sin influencias externas, beneficiando la conservación de sitios como Cantona, Tehuacán y el Centro Histórico.En resumen, mientras el INAH oficializa una transición ordenada y enfocada en la continuidad, los rumores de control de facto subrayan la necesidad de investigaciones imparciales para resolver posibles irregularidades. El éxito de Donnadieu dependerá de su capacidad para unificar al equipo y avanzar en pendientes, en un contexto donde el gobierno estatal prioriza la transparencia para combatir la corrupción y preservar el rico patrimonio poblano. Se espera que el director general emita más detalles en los próximos días para disipar dudas.

¡Descubre el Altar de los Cráneos Esculpidos en Cholula por Día de Muertos!

 ¡Descubre el Altar de los Cráneos Esculpidos en Cholula por Día de Muertos!

Del 31 de octubre al 2 de noviembre, el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) abrirá al público el Altar de los Cráneos Esculpidos en la Zona Arqueológica de Cholula, Puebla. La entrada es gratuita.

La ofrenda prehispánica, instalada en la Gran Pirámide de Cholula, estará decorada con maíz, cacao y flor de cempasúchil para recordar y promover las antiguas costumbres funerarias de la zona.

El evento incluye:

- Inauguración: 31 de octubre, 10:00 horas

- Conversatorio: "Costumbres funerarias en la Cholula prehispánica", 31 de octubre, 11:30 horas

- Visitas controladas: 10:00-17:00 horas, sin costo

Manuel Villarruel Vázquez, director del INAH Puebla, destacó la importancia de resaltar el patrimonio cultural y permitir a los visitantes apreciar esta área, generalmente limitada.

19-10-2024 

INAH suspende construcción frente a zona arqueológica de Cholula

Domingo, Septiembre 1, 2024

El Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) colocó sellos de clausura a la construcción de una barda en inmediaciones de la Zona Arqueológica de Cholula, porque el particular no cuenta con los permisos correspondientes.

La obra se pretendía continuar en un predio ubicado sobre la 2 poniente entre 5 y 7 norte, específicamente frente al Hotel Villas Arqueológicas. En la notificación color verde fluorescente que colocó personal del Instituto, se puede leer: “Obra suspendida, por violación a la Ley Federal Sobre Monumentos y Zonas Arqueológicos, Artísticos e Históricos. El Instituto Nacional de Antropología e Historia suspende esta obra con fundamento en los artículos (…)” y menciona todo el marco jurídico basado en la ley antes referida así como su reglamento.

Esta no es la primera suspensión que realiza la instancia federal, respecto a una construcción aledaña a la pirámide principal, donde se encuentra el Santuario de los Remedios, pues hace unos meses, en esa misma calle, canceló otra porque tampoco había autorización.

01-09-2024 INAH suspende construcción frente a zona arqueológica de Cholula

Restos prehispánicos con más de 2500 años de antigüedad

 Un grupo de arquitectos del Centro del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) de Puebla iniciaron una investigación por el hallazgo de elementos prehispánicos en el municipio de Acatzingo, en un predio aledaño al Centro Escolar Rodolfo Sánchez Taboada. 

Los vestigios podrían tener más de 2.500 años de antigüedad y se encuentran en la propiedad privada, que fueron encontrados cuando se instalaba un invernadero, tras una excavación se encontraron elementos cerámicos de interés para el INAH, por corresponder a diversas épocas.

Carlos Arreola López, cronista auxiliar del municipio informó que las piezas serán restauradas y posteriormente integradas al gobierno municipal para la colección del museo de Acatzingo.

26-08-2024 

Restos prehispánicos con más de 2500 años de antigüedad

Siguen buscando lugar adecuado para instalar réplica de capilla sixtina

 El presidente municipal de San Andrés Cholula, Edmundo Tlatehui Percino, señaló que en los próximos días se dará a conocer la ubicación de la réplica de la Capilla Sixtina. Esto, luego de que se mantenga una reunión con su homóloga de San Pedro Cholula, Paola Angón Silva.

25 de julio de 2022

En ese sentido el edil sanandreseño refirió que esta decisión se tomará bajo las recomendaciones del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), para no dañar la zona arqueológica ya que se trata de un sitió protegido.

“Estaremos acatando la determinación del INAH, hay que decirlo, pocas veces valoramos, pocas veces reconocemos la riqueza que tenemos en nuestras tierras, principalmente en esta zona arqueológica y si hoy podemos contribuir a que se preserve, y si es dejando fuera de este espacio a la Capilla Sixtina, lo haremos. Ya la próxima semana estaremos definiendo”, dijo.

Rescatan iglesia enterrada en Zapotitlán Salinas

 Concluyó la primera etapa del rescate de la iglesia enterrada de Zapotitlán Salinas, un templo religioso que data del siglo XVI; el trabajo no ha concluido por lo que el recinto estará cerrado al público hasta que sea viable permitir la entrada a los visitantes y hasta que se terminen las labores.

1 de julio de 2022

Norma García, fundadora de la plataforma 'Yo Restauro Patrimonio' y la sociedad civil de ese municipio se sumaron a los trabajos de rescate de ese edificio, los trabajos realizados se centraron en los siguientes objetivos: levantamiento de fábricas y deterioros, levantamiento de fotogramétrico con drones, consolidación de aplanados, registro fotográfico y de video, gestión con la comunidad, talleres infantiles, desinfección, remoción de escombro, nivelación de terreno y análisis de sistemas constructivos tradicionales en la región.

La capilla se ubica en la zona natural protegida que corresponde a la Reserva de la Biósfera Tehuacán - Cuicatlán (RBTC) y tan solo para la restauración de las pinturas se requieren de 4 millones 500 mil pesos.

El recurso que hasta ahora han empleado en la primera etapa de la restauración es producto de donaciones en especie y aportaciones monetarias que ha hecho la sociedad civil.

Hace unos días el personal que participó en los trabajos se reunió con los poco más de 250 integrantes los Bienes Comunales de Zapotitlán Salinas, a quienes se les explicó en qué consistieron las labores, asimismo les dieron a conocer que se iniciará la segunda fase en cuanto se colecte más recurso.

Invitaron a las personas interesadas en realizar una aportación para que la plataforma retome los trabajos a comunicarse a yorestauropatrimonio@gmail.com

Van denuncias por daños al patrimonio histórico

 Manuel Leal Maldonado, antiguo dueño del Hotel Rosewood y ex funcionarios del galismo, están en la mira de las autoridades por mandar a hacer ‘por debajo el agua’ modificaciones a los Lavaderos de Almoloya sin aval del INAH que le generaron un daño al patrimonio histórico, así lo informó el gobernador Miguel Barbosa, quien adelantó denuncias por este tema.

20 de junio de 2022

Acerca de posibles denuncias contra los responsables de los daños que detectaron en este espacio público, adelantó que toda la información recabada le será entregada a las autoridades correspondientes.

El Ejecutivo Estatal comentó que el tema del abuso por parte de las administraciones anteriores al patrimonio histórico fue una constante, ya que recurrían a la formación de fideicomisos, entrega de comodatos hasta por 99 años y la desmantelación de monumentos.

Barbosa Huerta indicó que el morenovallismo se interesaba más por entregar espacios a privados que hacerlos públicos, como ocurrió con los Lavaderos de Almoloya y otros sitios que el gobierno estatal recuperó recientemente.

En la mira privados y ex funcionarios

Luego de que el pasado miércoles se reveló que estos Lavaderos tenían daños estructurales derivados de obras que la administración del Hotel Azul Talavera, antes Rosewood, llevaron a cabo, diferentes nombres han sido señalados como posibles responsables.

Uno de ellos, Manuel Leal Maldonado anterior dueño del Hotel Rosewood, que en junio del 2017 bajo la administración de José Antonio Gali Fayad recibió el poder de este espacio y ejecutó un proyecto de rehabilitación que no contaba con el trámite de permisos ante el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH).

En aquel entonces, Roberto Trauwitz era secretario de Cultura del Gobierno del Estado, puesto que hoy ocupa Sergio Vergara Berdejo, quien en esas fechas como gerente del Centro Histórico de Puebla declaró que el empresario sí contaba con permisos del INAH para rehabilitar los sitios históricos que le fueron entregados.

Necesario rehabilitar las escalinatas

 El titular del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), Manuel Villarruel Vázquez, informó que aún hacen falta más recursos económicos para poder rehabilitar las escalinatas del Santuario de la Virgen de los Remedios en Cholula. Las cuales, se encuentran dañadas desde el terremoto del pasado 19 de septiembre del 2017.

28 de mayo de 2022

En ese sentido, indicó que, por parte del ayuntamiento de San Andrés Cholula, ya fue presentado el proyecto ejecutivo para la rehabilitación de la escalinata del pocito. Sin embargo, dicho proyecto aún debe ser estudiado para posteriormente dar la autorización de la obra.

De igual forma, Villarruel Vázquez aclaró que hasta el momento se ha tenido un avance importante con la presentación del proyecto, pero ahora solo se está en busca del recurso para poder ejecutarlo. Por lo que se espera que esto suceda lo antes posible.

“La ventaja es que San Andrés Cholula ya presentó un proyecto que fue pagado por la presidencia municipal es un proyecto un tanto delicado porque es restaurar una escalinata sobre un montículo de adobe y no es factible que cualquier empresa trabaje ahí, se debe hacer de manera muy cuidadosa para evitar que se dañen los túneles”, dijo.

Fuente del siglo XVI seguirá enterrada

Jueves, 12 Mayo 2022 

El Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) toleró que la fuente del siglo XVI que se ubica debajo del Mercado de El Alto se tapara con arena, con el objetivo de realizar la remodelación de este centro de comercio.

El personal del Instituto Nacional de Antropología e Historia que acudió a la zona del hallazgo explicó que las ruinas podrían datar del siglo XVI, por lo que iban a continuar con el análisis de este objeto.

Sin embargo, la zona donde se ubica la fuente ya fue rellena con arena, pues se encuentra en la entrada del Mercado de El Alto, justo frente a Casa Aguayo.

Siempre no

13 de mayo 2022.- El Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) cambió su discurso al informar que los vestigios hallados en el Mercado del Alto sí son históricos y pertenecen a una fuente y un canal de agua de los siglos XVII y XIX respectivamente.

Esto luego de que el secretario de Movilidad e Infraestructura Municipal, Edgar Vélez Tirado anunció que este Instituto declaró los vestigios como no históricos.

A través de Twitter el INAH señaló que las obras de remodelación del Mercado del Alto permitieron hallar la fuente histórica y el canal de agua.

Cabe destacar que los comerciantes del Mercado del Alto habían solicitado que esta fuente y el canal de agua antiguos no fueran tapados y se les colocará un piso transparente como el que se instaló en la Plaza de San Francisco donde te también hay vestigios históricos.

Encuentran restos de cadáveres de la revolución francesa

 El Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) halló restos humanos en el Templo de San Francisco Javier, presuntamente correspondientes a la invasión francesa.

El INAH informó que en el Templo ubicado en el Centro Histórico, fueron hallados de seis entierros primarios y dos secundarios, con al menos 20 individuos.

Dentro de los hallazgo destaca el de un hombre, que conserva un agujero de bala en el hueso iliaco izquierdo, así como el proyectil mismo que lo causó.

De acuerdo a los investigadores del INAH se teorizó que el masculino falleció en la guerra contra Francia.

De acuerdo a ADN Noticias la antropóloga física Lizbeth Chicas Martínez detalló que el hombre debió fallecer debido al impacto en el abdomen, “ya que seguramente atravesó órganos importantes, y por la época era poco probable que una persona sobreviviera con un proyectil dentro del cuerpo”.

De igual manera fueron descubiertos otros materiales como  suelas de zapatos, botones de ropa y una cruz de metal que una mujer debió portar como collar, los cuales se estima corresponden a la segunda mitad del siglo XIX.

Huesos de fetos y mujeres embarazadas en antiguo Hospital de San Roque

 El pasado 23 de enero de 2022, el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) encontró nueve esqueletos y huesos dispersos en el antiguo Hospital de San Roque, ya que se encuentran las obras de restauración para el nuevo Museo de la Talavera y Arte Popular de Puebla.

Pero, ¿por qué encontraron restos humanos en aquel lugar?

Los panteones en Puebla se crearon después del siglo XVIII, uno de ellos, fue el panteón en Xanenetla, fundado el 6 de mayo de 1791, con el objetivo de que los hospitales ya no enterraran a los pacientes dentro los inmuebles.

El Obispo de aquel año, Don Salvador de Biempica y Sotomayor, consideró que era necesario publicar un decreto en el que se estipulara que los cadáveres existentes a partir de esa fecha, fueran colocados en el nuevo cementerio en Xanenetla.

Durante esa época, existían dos hospitales en Puebla, Hospital del San Pedro y posteriormente San Roque.

En 1590 se crea el Hospital de San Roque, el cual se fundó principalmente para los viajeros que llegaban de España hasta la capital. Sin embargo, ante la existencia del Real Hospital de San Pedro, San Roque pasó a ser una clínica para atender únicamente a enfermos mentales.

Con el paso del tiempo, surgieron epidemias en la ciudad, como la viruela, el sarampión, paperas, tosferina y varicela, la única enfermedad que en ese entonces sólo se transmitía directamente de hombre a hombre.

Ante dicha situación, San Roque retomó sus labores iniciales y atendió a enfermos de las epidemias. Hasta que, en 1821, quienes estaban encargados de este hospital “Los Hermanos de la Caridad” fueron suprimidos por el Estado, pasando a manos del gobierno aquel inmueble.

Para 1869, el gobierno tomó la decisión de retomar nuevamente el cuidado de enfermos mentales, mandando a los hombres al Ex-convento de Santa Rosa y a las mujeres en San Roque. Pasando al mandato en 1877 de la Dirección de Beneficencia Pública.

A pesar de ser una clínica para el estudio y cuidado de la salud mental, realmente no se hacía nada al respecto, pues en estos lugares se encontraban mujeres que eran abandonadas por sus familias, olvidadas y abusadas por la sociedad.

Pero, retomando lo que hacía el Hospital de San Pedro de enterrar en los patios centrales, así como los muros a los que morían dentro de la clínica, y algunos eran arrojados a la fosa común. En San Roque se hacía la misma práctica.  Sin embargo, esto no justifica que los restos humanos encontrados recientemente excluyan el verdadero motivo de su muerte.

De acuerdo con lo informado por el INAH, algunas osamentas corresponden a la época virreinal y otros del siglo XX. Los huesos encontraron se han identificado que son de mujeres embarazadas, de nonatos (fetos) y el de un hombre.

Historia de los restos óseos

Dos osamentas que fueron localizadas por arqueólogos del INAH identificaron que en el área de las costillas contenían huesos de nonatos con diversos estados de gestación. Mientras que, en otro sedimento, se ubican restos de fetos, lo que indica que existieron abortos al interior del lugar y eran arrojados a las fosas.

En San Roque los restos se han encontrado debajo de los pisos en patios, cuartos, detrás de escaleras o en los arranques de columnas.

Aunque, por otra parte, también se han hallado a dos metros de profundidad, lo que señala que fallecieron por la crecida del río San Francisco.

Los restos del masculino pertenecieron a alguien que murió entre los 40 y 45 años de edad, por un traumatismo craneoencefálico, ya que en la parte central del hueso frontal presentaba una lesión que no mostró recuperación.

Para finalizar, cabe resaltar que, a pesar de mostrar un lado oscuro de aquella época en los hospitales, demuestra que antes era realmente importante pertenecer a una familia conocida. Pues, aquellos que eran familia adinerada o de gran renombre, podían enterrar a sus muertos al interior de las distintas iglesias ubicadas en la ciudad, ya que para ellos garantizaba tener una muerte digna.

Mientras que para la gente indígena o de bajos recursos, solían darles una parte del atrio o bien, dentro del mismo hospital donde morían.

Información obtenida de: INAH, Dialnet, Medigraphic y David Ramírez Buitron